俗语，是民间流传的一种通俗的口语，具有言简意赅、比喻形象、寓意深刻等特点，因此长期以来深受人们的喜爱。如果人们在说话时准确地运用它，就可以使语言生动，增强其表达效果。
三句话不离本行
有一个县令，夜晚坐轿巡街，忽见迎面有个黑影一闪，穿入街旁一条小巷里。县令疑是坏人，便命停轿，叫差役入巷搜索。差役从巷里搜出一人，带到县令轿前。
那人是一个郎中，深夜出诊，遇上县令轿子，便打算绕道而行。县令问郎中：“你是什么人？”郎中为了能够尽快脱身，便说：“童生是一名赶考的考生。”县令喝道：“胡说！哪有深夜去赶考的？何况你赶考为什么不带考篮呢？”郎中被问得理屈词穷，答不出话来。
县令见郎中无言对答，更加怀疑，便说：“也罢，你既是秀才，当会吟诗作对，本县令出一上联，你且对出下联。” 县令手指轿前伞盖说：“黑柄双翎伞。”郎中当即对答：“红丸八宝丹。”县令又指指临街的一家绸缎店铺：“三尺天青缎。”郎中不假思索地说：“六味地黄丸。”
县令听郎中出口成章，有些相信了。这个时候，他突然发现有一户人家还亮着灯，可能是有妇女在纺纱织布，于是就说：“小女子头发光灿，必有三从四德。”郎中马上来了句：“大老爷面黄肌瘦，定是五痨七伤。”县令一听，大怒道：“胡说！”郎中说：“胡说是热重，宜服清凉降火剂。”
这时，差役们也听不下去了，一个差役骂道：“放屁！”郎中说：“放屁是下虚，要喝十全大补汤。”另一个差役骂道：“要死！” 郎中一听摇摇手，说：“你们老爷要死，我可治不了，快另请高明吧！”说完，他一溜烟跑了。
呆了半晌，县令恍然大悟：那人是个郎中，“真是三句不离本行啊！”从此，这句话便传开了。
吃醋
唐朝初年，唐太宗李世民为奖赏开国元勋魏征，要赐他几名美女为妾，魏征惧内百般推辞，李世民仍坚持让魏征纳妾。此事传到生性泼辣的魏夫人耳中，她一怒之下闯上金殿与李世民辩理。李世民龙颜不悦：“五嫂为何私闯金殿？”魏夫人怒气冲冲地说：“陛下为何要拆散我们恩爱夫妻？”
李世民问：“此话怎讲？”魏夫人说：“陛下为何执意让魏征纳妾？”
李世民说：“朕只是赐他几名美女为妾，五嫂仍是正房，何为拆散？”
魏夫人听了更气，说：“哪个男人不是有了新欢，便抛弃结发夫妻？陛下硬要魏征纳妾，我不如一死！”
李世民龙颜大怒，说：“朕成全你。”随即命人拿来毒酒。其实李世民只是想开个玩笑，命人去拿的不是毒酒，但在一旁不知内情的程咬金见事不妙，出去用醋换下了假毒酒。
“毒酒”送到，魏夫人毫不畏惧，一口气把壶里的醋全喝了。谁料过了半天，毒性也没发作，只觉得嘴里酸溜溜的。这时，程咬金在一旁打趣道：“五嫂，毒酒味道如何？”魏夫人瞪了他一眼：“呸！跟醋差不多。”程咬金“哈哈”大笑：“五嫂如此能吃醋，真是个醋缸。”
这就是吃醋的来历。
二百五
战国时期，有个学者叫苏秦，到秦国向秦惠王进谏忠言，却未被秦惠王采纳。他一气之下，游说于韩魏赵齐燕楚六个国家，联合起来攻打秦国。
一天，在齐的苏秦不幸被刺客暗中刺伤，危在旦夕。齐王立即下令捉拿凶手，但是刺客已杳无踪迹，无法抓捕。苏秦临死之前，献出计策说：“我死之后，请君王将臣五马分尸并贴出告示罗织罪名，就说我是被燕国派到齐国来颠覆朝政的乱党奸臣，当斩。同时您还要悬赏千金，犒劳上次的刺客，那刺客就一定会来邀功领赏。”
苏秦死后，齐王依照苏秦的计策，张贴黄榜，请义士来领赏，赏银千两。此榜一出，很快就有四个人前来领赏。齐王见到他们四个人，问：“这一千两黄金，你们四个人怎么个分法？”这四人异口同声地说：“一人二百五。”齐王拍案大怒：“来人，给我把这四个‘二百五’推出门外，拿刀砍掉他们的愚蠢脑壳儿。哼！真是蠢得无药医。”
这四个人就这样被杀了，而真正的刺客，据说是秦国派来的杀手，早就逃回秦国去了。从此民间便留下了“二百五”的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋。
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